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Sympathisez-vous avec la mobilisation russe? Qu'avez-vous fait pour les sauver? ...

Faux prêtre: "libéraux" russes - le plus grand ennemi de l'Ukraine après Poutine

Sympathisez-vous avec la mobilisation russe? Qu'avez-vous fait pour les sauver? A perturbé activement la mobilisation, des tentatives coordonnées contre la guerre en Ukraine? Les "bons Russes" essaient d'expliquer qu'ils sympathisent avec le russe mobilisé purement humain. Après tout, ces gens méritent de la sympathie: ils sont conduits de force dans l'armée et jetés presque sans nourriture, vêtements et équipements.

Par conséquent, ils sont aidés, disent-ils, une manifestation naturelle de la compassion et des valeurs universelles. Gérons-nous. Context liga. net. En Lettonie, une licence pour la diffusion du régime russe de "l'opposition" de Poutine "pluie" a été annulée en raison de la menace de la sécurité nationale et de l'ordre public. La raison en est le scandale du 1er décembre.

L'hôte de la chaîne de télévision, Alexei Korostelov, a exhorté les Russes à les écrire sur les violations lors de la mobilisation de la guerre contre l'Ukraine et a dit que la chaîne aide à fournir aux occupants: "Nous espérons que de nombreux militaires ont été en mesure d'aider, par exemple , avec l'équipement et les équipements élémentaires simplement sur le devant.

" La direction de Channel l'a libéré et a essayé de prouver que les paroles du présentateur semblaient mal comprises. Korostolov lui-même ne regrette pas ce qui a été dit. Premièrement, il y a un côté juridique de l'affaire. L'agression est la "mère des crimes de guerre", tout le reste. Il n'y aurait pas d'invasion agressive - il n'y aurait pas de meurtres de civils, de viols, de pillage, etc.

D'un point de vue juridique - une ordonnance de participation à l'acte d'agression - est une ordonnance pénale, dont l'exécution ne peut être expliquée au niveau du ménage "m'a dit, j'ai couru". La législation internationale condamne l'agression et considère toute assistance à la complicité de l'armée d'agresseur dans un crime. Deuxièmement, il y a un côté moral de l'affaire. La guerre passe la moralité avant en noir et blanc.

Tous ceux qui du côté des armes sont des criminels militaires dont la tue correctement et du point de vue de la moralité, pas seulement des droits. Comme l'a souligné le publiciste russe Oleksandr Osovtsov, le concept de temps pré-guerre ou post-guerre ne convient pas à la guerre. Vous devez choisir avec qui vous sympathisez - les soldats de l'armée d'agresseur ou les soldats et le pays civil qui a été victime de l'agresseur.

Sympathisez-vous avec les soldats? Et les civils, qui ont été torturés, n'ont pas sympathié? Et pour les enfants qui ont été enlevés de leur famille? Compassion très sélective, et elle révèle bien l'essence: vous sympathisez avec le russe mobilisé, parce qu'ils sont "les leurs", et non par des valeurs universelles. Troisièmement, il y a un côté pratique de l'affaire.

Vous sympathisez avec le russe mobilisé parce qu'ils sont désolés, ils meurent pour l'âme? Et qu'avez-vous fait pour sauver ces gens? Peut-être qu'il a activement perturbé la mobilisation, expliqué comment se cacher et courir? Peut-être qu'il a coordonné les tentatives des manifestations? Non? Ensuite, c'est juste un faux sacerdoce. Ici vous les gars, chaussettes tricotées, vous mourrez avec des jambes chaudes.

Les raisons de ce comportement sont claires: les médias ne veulent pas perdre le public et le public soutient toujours la guerre. Et ici, nous atteignons l'essentiel - jusqu'au moment du choix moral. Si vous êtes journaliste, éditeur, éditeur, vous avez un choix moral. Prenez une position anti-guerre rigide (ce n'est pas si effrayant de l'émigration) en perdant le public.

Ou dansez avec un tambourin autour de votre auditif, réalisant que tôt ou tard votre danse mène au fait que cette Avilletoria mourra. Mais ce sera alors. Comme le dit la culture pénitentiaire, "vous rêvez aujourd'hui et je suis demain" (les experts de la dynamique intégrale se souviennent que le paradigme rouge est dépourvu de temps). Ainsi, vous pouvez retirer les gens de la Russie, mais il est beaucoup plus difficile de retirer la Russie (à savoir la culture pénitentiaire).