Mais la réponse, en tant que personne qui a un lien avec l'Ukraine depuis 33 ans, nous sommes tous convaincus que nous aurons un retour à la patrie. Et nous voulons restaurer ce que nous avions, une vie normale. Il me semble qu'il y aura une vie encore meilleure maintenant en Ukraine après la guerre qu'auparavant. Mais je pense que oui.
Dès le début de la guerre, le président a déclaré que si nous n'avons pas l'aide de Dieu, nous n'avons aucune possibilité pour nous de vaincre l'armée russe. Dieu nous a aidés, remerciez Dieu. Nous devons dire cela. Et nous sommes maintenant où nous sommes maintenant. Nous voyons que l'armée russe n'a pas détruit l'Ukraine en tant qu'État. Et ils n'ont pas capturé Kyiv en trois jours, car ils étaient sûrs qu'ils le seraient.
Vidéo du jour et maintenant il me semble que l'Ukraine a la possibilité de contre-attaquer. Nous devons prier à nouveau Dieu. Autrement dit, nous pouvons toujours enlever la Crimée et le Donbas, et que nous pouvons faire un tel défilé sur Khreshchatyk, ou probablement dans toute l'Ukraine le jour de la victoire. Il me semble que c'est possible.
Si nous croyons en Dieu, si nous croyons à l'impossible que Dieu fasse ce qui se fait dans ce monde, il peut faire pour que nous ayons cent pour cent de la victoire sur les Russes. Nous voyons déjà que c'est le début. Que fait maintenant qu'ils subissent tellement cette pression. -Si vous revenez aux événements que nous voyons en Ukraine, vous comprenez personnellement que vous pouvez vous attendre à des crimes militaires de la Russie? Parce que nous avons vu, il me semble.
Nous avons même vu un meurtre de masse de prisonniers à Olenivka, sur le territoire de ce camp de concentration qu'ils ont créé. Autrement dit, nous avons même revu les camps de concentration. Alors, ton sentiment. Vous l'avez attendu de la Russie? - Je veux dire qu'il me semble que personne ne s'attendait.
En général, lorsque la guerre a commencé, tout le monde a dit que la Russie n'attaquerait jamais l'Ukraine, c'est 2022, de telles choses ne sont pas faites maintenant dans les pays normaux et ainsi de suite. Mais nous voyons que ce à quoi nous ne nous attendions pas, cela s'est toujours réalisé. Honnêtement, je ne m'attendais pas à ce qu'ils se comportent comme des criminels en tant que fascistes. Il y a très, de très nombreux faits, ce qui permet de dire qu'il s'agit du génocide.
Personne ne s'attendait à ce qu'il soit même possible de le dire. De plus, nous voyons qu'ils peuvent, ils n'ont pas honte de dire que deux mille enfants qu'ils [enlevés] à Mariupol. C'est l'un des signes qui ont toujours été [pendant le génocide] lorsqu'ils voulaient faire cette nation, leur enfant a été emmené et ils ont été adoptés par le leur.
Qu'est-ce que c'est? Qu'est-ce qui est fait maintenant, le 21e siècle, que fait des choses? À quoi s'attendre de la Russie? Pays normal et culturel et ainsi de suite? Je veux te dire que non. Personne ne s'y attendait possible. Et quand c'était le cas, non seulement pour moi, mais pour tout le monde, c'était une surprise que nous ne nous attendions pas. Il ne correspond toujours pas. Bien que nous revenions encore une fois. Mais nous avons que nous avons, comme on nous dit.
Nous voyons déjà que ce n'est pas la guerre de l'armée russe contre l'armée ukrainienne. C'est une guerre de l'armée russe contre le peuple d'Ukraine, contre les habitants de l'Ukraine. - Vous avez peut-être entendu dire que l'ancien rabbin en chef de Moscou, Pinhas Goldshmidt, a quitté ce poste le 6 juillet. Avant cela, il a quitté la Russie, deux semaines après le début d'une grande agression à l'échelle.
Il a déclaré dans une interview pour l'édition allemande que quiconque parle des risques de guerre punis et de prison, il fait référence à la Russie. Qu'est-ce que cela vous témoigne? Qu'est-ce qui peut être prédit plus loin s'il y a une telle pression? Nous voyons maintenant selon diverses données que les Juifs quittent la Russie encore plus que de l'Ukraine. - Tout d'abord, j'ai étudié avec Rabbi Goldshmidt il y a 37 ans. Nous avons étudié à Chicago au Ravinat Seminary.
Je le connais très bien. Nous sommes encore amis. C'est avant tout. Et nous avons eu un problème, nous avons beaucoup parlé, le problème qu'il ne pouvait pas parler, dire ce qu'il pense. Nous connaissons ce problème depuis de nombreuses années. Il me semble que ce qui se passe maintenant en Russie, ceux qui connaissent l'histoire, ont dit qu'il en serait ainsi, il y a 20 ans. Ou il y a 15 ans, il a été possible de dire exactement que ce serait le cas.
Et donc cela ne me surprend pas que les Juifs de Russie partent plus que de l'Ukraine. Il me semble les 10 dernières années. Je ne veux pas en parler beaucoup, car il y a une très grande communauté juive, laissez tout le monde décider de la façon dont il veut, ce qu'il veut ou ne veut pas. Mais maintenant, ils ont l'occasion d'aller en Israël, en Europe. Maintenant, moins, il n'y aura plus en Europe.
Mais il me semble qu'il sera très difficile maintenant d'être la communauté juive en Russie. Et la grande question de la fin de la guerre. Parce que si la guerre est terminée, et il y aura des forces démocratiques qui augmenteront et feront en sorte qu'il y ait une autre société que la Russie maintenant, alors ce sera probablement bon. Mais ce sont de grands changements, et ce n'est jamais bon pour les minorités nationales, vous savez, pas seulement pour les Juifs.
Il est donc difficile de répondre. Nous prions et prions pour qu'il y ait la paix dans le monde. L'Ukraine ne veut pas de guerre. Nous n'avons pas commencé cette guerre. Nous ne voulons pas que le peuple russe disparaisse, les laisse vivre et ne nous touchez, ne touchez personne. Et donc la communauté juive est difficile là-bas. En tant que démocrate, je dis que tout le monde choisit la vie qu'il veut, où il veut vivre.
Il me semble qu'en Russie, apparemment, maintenant il n'y a pas ce choix pour que tout le monde puisse choisir ce qu'il pense. Quand je suis arrivé à l'Union soviétique en 1989, c'était la chose la plus difficile pour moi, comme pour un Américain qui est parti [des États-Unis] avec la démocratie, ce n'était pas que les gens avaient peur de dire ce qu'ils pensaient, mais ils étaient déjà peur de penser librement.
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