Les frères mentaux de Poutine. Comment au XII Century, la région de Moscou était différente de la région de Kyiv et comment appeler correctement la Russie - une interview avec un historien

Ce n'est pas un hasard si ce jour tombe dans une autre fête nationale - le jour du baptême de l'Ukraine-Rus, qui à son tour est célébré le jour du culte et de la mort du prince Vladimir le Grand. Ainsi, la continuité de la formation de l'État ukrainien est indiquée de l'ère de la Russie antique, qui élimine la spéculation historique de la Russie, concernant l'origine de l'Ukraine.

Les origines de l'État ukrainien, qui, qui a été liée à l'Ukraine moderne à l'ancienne Russie, concerne les origines de l'histoire ukrainienne et de l'Empire russe . - De quelle heure les historiens ukrainiens modernes parlent d'État ukrainien et quelles sont ses caractéristiques historiques déterminantes? - Tout ce que nous choisissons le point de référence dans cette affaire, il y aura toujours une école historique qui défendra ce poste.

En ce qui concerne l'Ukraine moderne, tout le monde convient qu'il s'agit d'une période entre 1914 et 1917. Ensuite, il existe une organisation politique appelée Ukraine, elle s'est appuyée sur une nation ukrainienne complètement moderne, avec laquelle tout le monde est d'accord. Certaines institutions politiques ont été construites, qui avaient initialement un caractère national dans l'UNR, l'État ukrainien, puis ont déménagé en URSS et ont survécu à ce jour.

Certains d'entre eux, même en même temps, n'ont guère changé. Cette vision de l'État rassemble la grande majorité de tous les historiens. Plus nous nous éloignons de ces dates, plus il y a de différences entre les écoles historiques. L'une des questions discutables est de savoir si l'armée de zaporizhzhya ou d'hetmanate ukrainien devrait être comptée directement à l'État ukrainien et, dans l'affirmative, à partir de quelle période.

Et voici une majorité patriotique qui croit que oui, et une minorité postmoderne, qui souligne que les nations prémodernes ne sont pas tout à fait cette modernité, que les cosaques n'étaient pas conscients d'eux-mêmes comme une nation séparée, et même si elles avaient un certain état d'État, Aussi, voici l'armée de Zaporozhye, il ne peut pas être appelé l'État ukrainien.

Cependant, la plupart des historiens ukrainiens conviennent qu'il n'y aurait pas d'identité nationale ukrainienne moderne si ce n'était pas pour ce début moderne. Dans la même armée ukrainienne, depuis 1917, il n'y avait pas d'officiers et de soldats, mais il y avait des anciens et des cosaques, il est certain, pas de gravité politique mais culturelle, et il était visible partout.

- Qu'en est-il de l'État, quelles nouvelles vacances appellent-elles le 28 juillet à compter de la Russie? Y a-t-il une justification historique à cela? - La majeure partie de la discussion est le plus. Du point de vue des instituts politiques, il est évident que Kievan Rus n'a pas de continuation en Ukraine moderne, mais si nous devenons un point de vue culturel, il est évident qu'une telle hérédité est.

Je peux donner des arguments qu'il existe une gravité très puissante entre la Russie et l'Ukraine. Par exemple, une tendance à un compromis politique entre le pouvoir suprême et la démocratie. La Russie antique, comme tout état de l'époque, a commencé par une pseudo-démocratie militaire - un wattha, dirigé par un chef, où chaque homme armé a le droit de voter.

Ces relations n'étaient certainement pas monarchiques, car si vous battez avec vos soldats dans une ligne, vous devez écouter ce qu'ils disent. Nous n'oublions pas la réunion, qui existait également chez les peuples anciens qui habitaient ces terres. Par conséquent, le pouvoir du prince sur les terres ukrainiennes était limité par sa femme d'une part et parmi les autres.

Depuis que la réunion a été éliminée par la milice de la ville, même il y a eu des cas où le prince voulait aller à la guerre, et le conseil ne donne pas son consentement, et une fois que le conseil contre, la milice de la ville reste en place. Ainsi, le prince va avec sa femme et ses mercenaires, soit reste à la maison. Étant donné que la Russie existe depuis plusieurs siècles, il dispose de différents modèles de relations entre le prince et la Hice.

Dans le nord, à Novgorod, Viche gagne une force qu'il refuse le prince constant - ils peuvent soit l'inviter ou l'expulser, tandis que le prince reste le porteur de la puissance supérieure. Le modèle de la région de Kyiv, qui se propage également en Galice de Volyn, est un tel équilibre.

Le prince et le conseil sont forts, et si le prince supprime le Conseil ou les Boyars, alors grâce à ses propres talents, ou vice versa, si le prince est trop faible, alors il peut être pointé à la porte. Dans le pré-Mongol, et encore plus des temps post-Mongol, les Boyars sur ces terres ont gagné une telle force que dans certains documents, le prince a mis son sceau, puis quelqu'un des Boyars a mis le sien.

Le troisième modèle était répandu dans la région actuelle de Moscou - dans la principauté Vladimir -Uzdal. Il n'y avait pas de tradition de viche, le prince avait immédiatement un poids très grave, parfois les Boyars ont pu tuer l'un des princes, mais il y avait des cas isolés. Dès le début dans ces terres, pendant la période pré-Mongol, la base d'une autocratie sévère a été posée.

Par conséquent, du point de vue de la culture politique, et non des institutions, il existe un lien direct entre Kiev et Volyn Lands et Ukraine moderne, et les terres de Moscou n'ont pas un tel lien. Une autre chose est la langue. Nous avons un puissant ensemble de monuments écrits - il y a des certificats sur Brest de Novgorod, et il y a ce que nous appelons les anciens "graffiti" rayés sur les murs de Sofia de Kiev dans les siècles Xi - xii.

Si nous examinons de près ces textes, nous verrons deux langues complètement différentes. Ils sont appelés dialectes selon l'ancienne habitude, mais le dialecte nécessite une seule langue, et il n'existe pas sur les territoires que les historiens soviétiques n'inventeraient pas. Au XIXe siècle, sur les graffitis de Sofia de Kiev, nous voyons l'émergence de ce qu'ils seront alors appelés «IFICATION» de la langue ukrainienne. Quand "est" et parfois "o" se transforme "et".

En langues russes, polonaises, serbes et croates "cheval", et uniquement en ukrainien - "cheval". Dans la plupart des langues slaves, "dentelle", mais en ukrainien - "Forest". Le troisième facteur est l'église.

Bien que le métropolitain de Kyiv en était un, et son pouvoir s'est propagé sur tout le territoire de la Russie, l'Église du Sud était beaucoup plus "plus douce" et plus ouverte aux influences extérieures, mais l'église était beaucoup plus dure dans les forêts de Vladimir quelque part.

En fait, on peut même parler de certaines églises, car dans les siècles XVI-XVII, les Muscovites ne croyaient plus au christianisme orthodoxe des habitants de la région de Kyiv, qui leur demandait de traverser, contrairement aux canons. En d'autres termes, il existe plusieurs traits culturels puissants qui combinent les sociétés de la Russie, du moins ses principautés du sud de l'Ukraine actuelle.