La rhétorique de la préoccupation de l'époque dans les milieux d'État de Russie a poursuivi la motivation de la circulaire de Valuyev (photo: DR) il y a un siècle et demi il y a la So-called Valuyev Circular a été signée, qui a interdit l'édition de livres en Ukrainien: à Saint-Pétersbourg On croyait que cela arrêterait le désir de l'Ukraine pour une autonomie. Le 6 avril 1863, Saint-Pétersbourg a fait écho aux applaudissements bruyants.
Le professeur d'histoire Mykola Kostomarov s'est entretenu avec un appel pour lancer une collection caritative pour publier des livres en Ukrainien, ou, comme on le disait à l'époque, en petit russe. En vain c'était lundi. Beaucoup de gens se sont rassemblés et des dizaines de libéraux locaux influents ont été soutenus dans la capitale russe du scientifique. Local - Parce que l'orateur lui-même à Saint-Pétersbourg vivait, en fait, en exil.
Après le cas très médiatisé de la confrérie Cyril et Methodius, Kostomarov n'a été autorisé à enseigner que ici. La persévérance du professeur a été nourrie par le fait que son compatriote Philip Morachevsky a préparé une nouvelle alliance en Ukrainien, qui était auparavant publiée uniquement dans l'Église Slavic. La traduction était en considération du Saint Synode. Le déplacement de la question linguistique est presque révolutionnaire.
Parce qu'il y a environ 40 ans, le sort d'une telle traduction en russe, même autorisé par l'empereur Alexander I était triste. À cette époque, les hiérarches de l'église n'ont pas permis de terminer l'affaire, et plusieurs centaines de mille spécimens de bible déjà imprimés ont été brûlés. Le Nouveau Testament du Russe n'est apparu qu'en 1862 et le texte intégral de l'Écriture en 1876. Même les œuvres de Karl Marx sont apparues en russe.
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