Les vacances de résistance aux occupants. 14 août - Le premier Sauveur, qui marque la résistance à l'Ancien Testament de l'ennemi, de la guérison chrétienne et du puits ukrainien - Being

Dans le village de Ploskoe du district de Nizhyn, de la région de Chernihiv, rassemblé au pavot creusé, 1914. (Photo: D'après une collection privée) Tout ce que vous devez savoir sur Makova ou Honey Spas, et pourquoi ces vacances en Ukraine d'aujourd'hui sont particulièrement pertinentes. C'était donc / partout en Ukraine / contre la nuit de Makovia, / comment les couteaux étaient saints. Nous lisons sur ce rituel d'armes à la veille du soulèvement à Shevchenko Haydamaky.

Koliyivshchyna était engagé, ce qui a largement résonné avec l'Ancien Testament de Judas Macavei contre les oppresseurs syriens-grec. Vidéo du jour pour tuer tous les habitants, et à leur place pour régler les étrangers, c'était la tâche du voivode d'Apolonia à la tête d'une 2000e solde, qui en 166 avant Noël a été occupée par Jérusalem. L'ordre a été donné par Antiochic Epiphan IV, le roi de l'Empire syrien des Séleucides.

Là, après les conquêtes d'Alexandre, le Grand a commencé à adopter la culture et les croyances grecques. Pendant un siècle et demi, ce sceau a été retardé par les Juifs de cette époque. Cependant, la majorité patriotique du peuple a négligé les traditions étrangères, ce qui a provoqué la colère du suzerain formel à partir desquels les derniers auteurs ont écrit l'image du diable.

Le deuxième livre de Macaveeus de l'Ancien Testament les rapporte sur l'arbitraire des conquérants dans l'ancienne Judée: «Un animal en colère, comme un animal sauvage, [le roi Antioche] a pris d'assaut Jérusalem. Il a ordonné à ses guerriers sans regret de couper ceux qu'ils rencontreraient et tuaient ceux qui se sont cachés dans les maisons. Il y avait un massacre de jeunes et de jeunes, le meurtre de femmes et d'enfants, d'extermination des vierges et des nourrissons.

" Les Syriens ont organisé un abattoir samedi, une journée sacrée pour les Juifs alors qu'ils ne pouvaient pas prendre leurs armes et se défendre. La ville a été aplatie et, dans le temple principal des Juifs, a mis la sculpture de Zeus d'Olympique. Le roi Antioche Epiphan IV a interdit la célébration de samedi et se conforme aux réglementations de Moïse.

Au moment de cette persécution, le prêtre de 90 ans Eleazar, Salomonia et ses sept martyrs de Sons-Macaveian sont devenus les symboles de la résistance. Les conquérants, ainsi que les apostats juifs de la sympathie pour l'aîné juste, le faisaient manger par la viande autorisée, et avant son peuple, il a consommé qu'il consomme du porc interdit. Eleazar a refusé de ne pas inciter les jeunes à pécher.

Malgré sa torture, il a prié de bon cœur et est mort, laissant au peuple un exemple de stabilité. Après que Eleazar, sept étudiants, fils de Salomonia, ont été tués par un martyre. Elle a vu la mort de son enfant, mais les a encouragés, encourageant le courage. Chacun des fils a montré une inlasie de la foi. Antioche ne s'attendait pas à une telle résistance.

Afin de ne pas déshonorer aux yeux des personnes présentes, il a promis de pardonner le plus jeune fils de Salomon, si la mère le faisait obéir, mais cet appel de l'occupant était vain. Après cela, le plus jeune fils et mère ont été tués dans de graves tourments, mais n'ont pas renoncé à leurs lois.

La durabilité des frères a inspiré Judas Macavei à élever le soulèvement - les envahisseurs ont été expulsés de Jérusalem, et le temple a été débarrassé d'idoles étrangères. Plusieurs siècles, lorsque le christianisme est devenu la religion de l'État de la plupart des pays européens, les empereurs byzantins ont commencé la tradition de l'élimination de la croix de création de la vie le jour de l'honneur de Macaveev.

Les restes du même outil de torture sur lesquels le Fils de Dieu a été crucifié a été trouvé par l'impératrice Elena approximativement au début du siècle IV. Et pendant les 500 années de prière suivantes, et comme chanceuse, le contact des reliques a guéri, a sauvé les croyants - en août, la capitale byzantine souffrait chaque année de maladies saisonnières. Selon l'une des versions Chronicle, le prince Vladimir de Kiev a accepté le baptême de cette fête.

Avant les événements anciens, le 14 août, il a également son parallèle ukrainien. Ce jour-là en 1775, la reine russe Catherine II a signé un décret sur la liquidation de Zaporozhye Sich. Lorsque les prêtres ont parlé aux croyants de Macaveev, les gens les ont associés à leurs héros domestiques, qui se sont liés à l'espoir d'une bonne fin de l'époque des investisseurs et de toutes sortes de toutes.