Video Day Church, où le pasteur Igor Tunik sert, aide les gens qui se retrouvent dans des circonstances difficiles depuis 2014. Aujourd'hui, il y a six communautés chrétiennes dans les villes de la région de Donetsk, qui offrent, en particulier, des possibilités de réhabilitation des personnes souffrant d'alcool et de toxicomanie.
Dans une interview avec NV, Igor Tunik se souvient de la façon dont la guerre du Donbass a commencé en 2014, et raconte comment la population locale de sa ville maintenant, après que la guerre est devenue à grande échelle. À propos de ce qui s'est passé en 2014, quand Euromaidan a commencé à Kiev, j'ai compris que les gens représentaient la liberté, la vérité. J'ai prié, soutenu les gens de toutes les manières possibles.
Cependant, lorsque l'occupation de la Crimée a commencé en 2014, elle était mal, mal. Je me souviens de toutes ces fêtes et forces pro-russes, tout ce qu'ils ont fait ici. Pendant l'occupation de la péninsule, je ne voulais pas manger ou dormir, j'étais très inquiet. J'ai compris que cela pourrait avoir des conséquences pour toute l'Ukraine, et ici tout a commencé dans le Donbass.
Ensuite, si vous vous en souvenez, toute l'Ukraine était entourée de l'armée russe, comme c'est maintenant le 24 février 2022. Et tout est allé au fait qu'ils ne se tiennent pas seulement là. Quelque chose les a empêchés, je crois que le Seigneur Dieu est intervenu en quelque sorte, puis ils ne nous ont pas attaqués. Mais c'était effrayant.
Et lorsque les combats ont commencé dans le Donbass, à Slavyansk, puis à Donetsk, beaucoup de mes amis de là-bas, les Patriots, ils ont dit qu'une chose s'y avait produite, et à la télévision russe, ils ont montré une image complètement différente. J'ai compris à quel point les gens mentent et comment ils croient aux mensonges. Un de mes amis, déjà décédé, américain, a vécu pendant 20 ans en Ukraine, Lugansk puis Donetsk.
Et il s'avère donc qu'à Donetsk, il vivait près de McDonald's et Donbas Arena. Il a dit qu'il aimait aller au café McDonald's tous les trois jours. Il a déclaré: «Je me souviens, alors ils [les forces pro-russes] étaient toujours basées à Slavyansk. Et beaucoup de gens, lorsqu'ils sont allés chez McDonald's, ont demandé à la vendeuse combien cela coûterait en roubles. Ils ne savaient pas les prix dans l'UAH, et ils ont demandé à être transférés en roubles.
Cet Américain a dit qu'il avait écouté et compris qu'ils n'étaient pas un Donetsk. Il y en avait beaucoup là-bas, ils venaient tous les jours. Et j'ai réalisé que Donetsk se préparait à se rendre, la Russie fait tout pour le capturer ", a-t-il déclaré. Quand en 2014, il a été organisé un pseudo-référendum, les gens sont allés, ont voté pour le soi-disant DNR, beaucoup couraient avec des drapeaux russes .
J'ai crié: "Qu'est-ce que tu fais?" Les gens étaient convaincus que ce serait comme en Crimée: nous serions juste "qui ont parlé pour le référendum, soulevé soudain des drapeaux ukrainiens. J'ai essayé de soutenir les patriotes locaux. Nous avons aidé l'armée ukrainienne, qui était buta, patron. "Je vois ce que mon pays fait dans votre donbass. " Et je m'as envoyé de l'argent pour acheter un casque pour un soldat ukrainien qui nous a défendus ici.
Cependant, ce que je faisais alors, c'est une goutte dans la mer et moi, nous voulions aider Nos Ukrainiens en quelque sorte. . Mon amitié Inna a dit: «Comment début mars? La guerre ne fonctionnera pas. " Je me souviens qu'il l'a tellement regardée: quelle guerre, que dites-vous? En fait, nous avons supposé qu'une invasion à l'échelle complète serait.
J'ai un anniversaire le 18 janvier - Je me souviens que quelques jours plus tard, j'ai écrit un texte pour l'une de nos courtes vidéos chrétiennes. Cela s'appelait la guerre. Et il a dit que la guerre est toujours mauvaise, c'est toujours de la folie. Et que le président de l'État voisin, Poutine, promet de commencer une invasion complète et de tirer nos villes. C'est ce que j'ai écrit là-bas. Puis il a tout traduit vers un autre sujet que si une personne est incrédule, il se bat avec Dieu.
Et nous devons nous réconcilier, être en paix avec Dieu. Et si nous croyons en Jésus-Christ, nous sommes en paix avec Dieu. Le 24 février, j'appelle mon assistant qui avait une vidéo de mon texte. Je demande s'il était déjà une vidéo, dit-il - il n'a pas eu le temps. Je lui demande d'ajouter que toutes les menaces se sont réalisées: le bombardement de nos villes a commencé, une invasion complète a commencé. Pour une vie, je m'en souviens - effrayant, horrible. C'est de la folie.
Ils [la partie russe] justifient cela par le fait que nous sommes tous les nazis que nous avons des bases de l'OTAN, des biolaboratoires. Mais si vous supprimez toute cette stupidité, ils disent que c'est la folie. Pourquoi nous tuer? Que faites vous? C'est pourquoi je ne peux toujours pas croire que cela a commencé. Le 25 février, nous avons annoncé que nous nous réunissons ici tous les jours et prions pour notre pays.
Je crois que Dieu répond à nos prières, après tout, nous ne nous avons pas pris en trois jours. J'ai compris que c'était nécessaire pour les gens eux-mêmes: nous ne prions pas seulement, nous communiquons, nous soutenons mutuellement, partageons des nouvelles. Nous avons commencé à chercher une opportunité d'aider nos militaires. Ils ont réalisé qu'ils avaient besoin de soutien. J'ai donné à ma voiture, un minibus, je leur ai donné [] au moment de la guerre.
Après l'évacuation de la population locale après ce qui s'est passé près de Kiev, à Bucha, il y avait une grande panique, une grande peur des gens qui peuvent nous occuper. Ensuite, les autorités de notre région ont parlé à partir. J'ai vu que beaucoup avaient besoin de moi pour les organiser et les prendre quelque part. Ce sont, en particulier, des membres de notre communauté chrétienne. Nous sommes restés ici jusqu'au 4 avril, puis nous sommes partis.
Beaucoup de ceux qui ont retiré sont des familles défavorisées sans papas, beaucoup d'enfants. Un grand groupe - 54 personnes, dont 26 enfants - nous sommes allés d'abord à Zaporozhye, de là, trois jours, dans la région de Khmelnytsky, puis à Cherkasy. Ils y ont passé deux mois. Dans le village de Buzivka, dans la région de Cherkasy, nous avons accepté trois familles. Ils sont faits de roseaux, et il y a encore des villages en dessous.
Maintenant, certains des gens de roseau vivent avec nous à Mirnograd - nous avons loué un appartement pour eux. En 2014, dans leur règlement, il y a eu des arrivées, trois arrivées - juste dans la cour de l'un de nos croyants, une partie de la maison a été détruite. Cette femme dit qu'elle s'est échappée de la guerre, et là encore - la même chose. Les gens du sous-sol étaient assis une semaine, effrayant.
Ils n'ont pas oublié cette blessure en 2014, quand c'était tout, et maintenant tout est répété. Nourrir et donner de l'hygiène n'est pas tout. L'Ukraine a besoin d'un excellent travail pour les psychologues à l'avenir. Dans ce cas, l'église évangélique devrait également être une île où nous portons la guérison mentale, prenons soin des gens. Après tout, ces gens vivront avec ce traumatisme toute leur vie.
Nous avons décidé de retourner à Mirnograd, car nous comprenons qu'il n'y aura pas d'occupation - les Russes n'ont aucune force. Et Dieu merci, nous n'étions pas occupés. Les roquettes russes survolent périodiquement la ville. Tout est très agité, les explosions peuvent être entendues la nuit. Mais, Dieu merci, Mirnograd est une ville paisible en général, tant pis.
À propos de la destruction de la région, une ville voisine - Pokrovsk, qui y a tourné plusieurs fois, elle est assez à proximité. De plus, la ville de Grodivka, dans le district de Pokrovsky, littéralement à 7 km de nous - elle a été beaucoup bombardée. Il n'y a que voler au-dessus de nous, mais il n'y a pas eu d'arrivée. Que ce soit, Seigneur. Nous avons également été blessés: nous n'avons pas de gaz et aucune saison de chauffage n'est attendue.
Il n'y a pas d'eau potable pendant plusieurs mois. Avec cette eau qui coule dans le robinet, même la bouche ne peut pas être rincée: lorsque vous nettoyez vos dents, il est très désagréable, un goût, jaune. Ceux qui sont en mesure d'acheter de l'eau sont achetés, et ceux qui n'ont pas cette opportunité se rendent dans le secteur privé et demandent à collecter l'un des puits - pour un minimum.
En 2014, c'est l'année où le malaisien Boeing MN 17 a été renversé sur la région de Donetsk, nous avons vécu sans eau pendant 100 jours, même sans technique, car les Russes ont été licenciés. Chaleur, été, vous voulez constamment boire, vous voulez vous laver, mais il n'y a pas d'eau. Ni la vaisselle, ni le sol, ni pour se laver - il n'y avait rien du tout. Mais la vie est connue en comparaison.
Lorsque nous sommes restés sans eau pendant 100 jours chauds, et maintenant il y a de la technique - tout est merveilleux, nous sommes habitués. Oui, notre peuple souffre. Mais par rapport à la façon dont ils souffrent, peut-être à Mariupol ou quelque part dans d'autres villes, je pense que nous allons bien. Et remerciez Dieu pour ce que nous avons. Je pense qu'à la fin de septembre, ce grand groupe devrait être laissé à nouveau - pour l'hiver.
Parce que alors la saison de chauffage commencera. Jusqu'à ce qu'il ait commencé, nous apprécions et recherchons des options [pour l'hivernage]. Nous espérons un miracle, mais en même temps, nous planifions les options: où obtenir de l'argent, comment aller, comment nourrir un grand nombre de personnes. J'ai déjà dit que notre groupe avait des hommes, mais la plupart sont des femmes et des enfants, la plupart d'entre eux sont de petits enfants.
Par conséquent, nous sommes un grand jardin d'enfants, nous pouvons dire, nous y allons. Six personnes, certaines personnes, reçoivent l'aide des forces armées et des civils dans les forces armées de notre peuple, des membres de notre église et de certains dans les postes de premier plan où il est dangereux. Nous essayons d'aider tout le monde, mais nous les recherchons particulièrement. A récemment acheté un imageur thermique, une lumière de nuit et une voiture.
Comme j'aime plaisanter, les bons Russes dans l'imageur thermique ne sont pas visibles. Nous avons donc acheté l'imageur thermique pour voir les mauvais Russes. La plupart de ces huit années, nous avons aidé des gens à Avdiivka parce qu'ils y souffraient le plus. Aussi des villages de roseaux et environnants. Ici, à Mirnograd, nous avions l'habitude d'aider les personnes déplacées, mais maintenant - non seulement pour eux, mais en général à tous ceux qui souffraient de la guerre.
Je pense que les églises devraient être socialement actives. Autrement dit, si nous sommes en mesure de nous nourrir, et que nous prions simplement pour les gens et ne nous nourrissons pas, nous ne faisons pas ce que Jésus-Christ a mis sur nous. Par conséquent, en ces jours difficiles pour l'Ukraine, les affaires de l'Église sont de faire aussi du bien que possible pour les autres.
À propos de l'impact de la propagande de la télévision Si vous êtes notifiable pour 2014, je pense, alors il était nécessaire de lancer tous les efforts afin que les gens ne regardent pas la télévision russe. Ce n'est pas des nouvelles, c'est de la propagande, du zombing. Il y a un noir et vice versa. Notre peuple a trouvé se nourrir de la télévision russe. Il devait être éteint. TV sélectionne la possibilité de penser et d'analyser de manière critique.
Je suis content de ne pas regarder la télévision ou les nouvelles depuis 15 ans. Récemment, cependant, oui, parce que la guerre a commencé. Mais je sais quoi chercher, car même les nouvelles ukrainiennes sont parfois de la propagande. Je pense que le téléviseur fait un grand mal. À l'époque soviétique, parmi les croyants, y compris les baptistes, il était interdit de regarder la télévision. Il n'y avait pas de films mortels, de sexe, d'érotisme, de satanisme, de violence.
Mais il y a eu des programmes d'information sans fin pendant une heure et demie - lavage de cerveau, propagande soviétique. Et puis ces gens sont allés et ont écrit leurs frères au KGB. Par conséquent, les nouvelles, en particulier, le russe est de la propagande. Et la propagande ne peut pas être vue. Et je ne veux pas me détester toute ma vie pour la lâcheté et pour être de la propagande.
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